Lưu trữ cho ‘1. Sự Tha Thứ Đời Đời’

Tháng Mười 17, 2011

Satan không thể đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời để kiện cáo bạn

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

“Ai sẽ kiện kẻ lựa chọn của Đức Chúa Trời: Đức Chúa Trời là Đấng xưng công bình những kẻ ấy” (Rô ma 8:33).

Sách Gióp cho chúng ta biết rằng Satan đến trước ngai của Đức Chúa Trời và phàn nàn về Gióp (Gióp 1:6–12) Ngai của Đức Chúa Trời là nơi Chí Thánh. Vậy tại sao Đức Chúa Trời cho phép satan đến trước sự hiện diện của Ngài?

 Satan có thể đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời vì Ađam đã từ bỏ vị trí của ông khi ông quỳ xuống trước satan tại vườn Êđen (Sáng thế ký 3). Vì thế satan có quyền chiếm lấy chỗ của Ađam và đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời.

Nhưng ngợi khen Đức Chúa Trời, Chúa Giê Su, là Ađam cuối cùng đã đến! và huyết của Ngài đã đỗ ra để làm sạch các vật ở trên trời (Hê bơ rơ 9:22–24). Huyết của Ngài đã làm sạch và chuộc lại những nơi ô uế mà satan đã đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Cho nên ở đó vẫn còn nguyên vẹn, không còn có chỗ nào cho satan ở thiên đàng nữa. Nó không thể đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời để kiện cáo bạn được nữa.

Vậy thì ai đang ở trước sự hiện diện của Ngai Đức Chúa Trời bây giờ? Chúa Giê Su! Ngài đang ở đó vì chúng ta (Hêbơrơ 9:24) và bởi vì Ngài ở đó vì chúng ta, Ai sẽ lên án chúng ta ư? Đức Chúa Giê Su Christ là Đấng đã chết, và cũng đã sống lại nữa. Ngài đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời, cầu thay cho chúng ta” (Rôma 8:34).

Vì thế điều gì đã xảy ra với Gióp không thể xảy ra với bạn. Gióp ước ao có một người hòa giải, nhưng ông không có ai phân xử cho ông (Gió 9:33). Sự ước ao của Gióp là sự thật của chúng ta. Hiện tại, chúng ta có Chúa Giê Su là Đấng hòa giải của chúng ta đang cầu thay cho chúng ta! (ITi mô thê 2:5).

Tuy nhiên, vì satan không thể đến trước ngai Đức Chúa Trời được nữa, nên nó đến với bạn trên đất này và kiện cáo bạn trong lương tâm. Công cụ lớn nhất của satan là lừa dối bởi vì nói không có quyền năng thật (Côlôse 2:15). Nó phải lừa dối bạn nghĩ rằng Đức Chúa Trời nghịch cùng bạn, Ngài nổi giận với bạn vì bạn đã quên Ngài, hoặc bệnh tật của bạn hay sự nghèo thiếu của bạn là sự hình phạt của Đức Chúa Trời dành cho tội lỗi của bạn.

Bạn thân mến, đừng rơi vào bẩy lừa dối của satan. Nếu Đức Chúa Trời là Đấng xưng công bình cho  bạn, thì không ai có thể kiện cáo bạn! Satan không thể đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời để kiện cáo bạn. Thay vì thế, bạn được tự do để đến gần Ngôi ơn phước của Đức Chúa Trời “hầu cho được thương xót và tìm được ơn để giúp chúng ta trong thì giờ có cần dùng” (Hêbơrơ 4:16). Huyết thánh của Chúa Giê Su đã ban cho bạn sự trọn vẹn để đứng trước trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời!

© Copyright Joseph Prince, 2006. All rights reserved.
No part of this document or any related files may be modified, adapted, reproduced,
distributed and/or converted in any form and by any means (electronic, photocopying or otherwise)
without express written consent of the copyright holder.
www.josephprinceonline.com

All scripture quotations, unless otherwise indicated, are taken from the New King James Version®.
Copyright © 1982 by Thomas Nelson, Inc. Used by permission. All rights reserved.

Tháng Chín 25, 2011

LÍ DO KHIẾN CHÚNG TA ĐƯỢC CỨU VÀ NHẬN ĐƯỢC SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Chín 17, 2011

Đừng tập chú vào sự định tội.

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

“Vì chưng Đức Chúa Trời vốn ở trong Đấng Christ, làm cho thế gian lại hòa với Ngài, chẳng kể tội lỗi cho loài người, và đã phó đạo giảng hòa cho chúng tôi” (II Cô rinh tô 5:19).

Tháng Tám 4, 2011

Chỉ Có Huyết Mới Cứu Được

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

 Huyết bôi trên nhà các ngươi ở, sẽ dùng làm dấu hiệu; khi ta hành hại xứ Ê-díp-tô, thấy huyết đó, thì sẽ vượt qua, chẳng có tai nạn hủy diệt các ngươi” (Xuất 12:13)

Tháng Bảy 24, 2011

Đức Chúa Trời Không Nhớ Đến Tội Của Bạn Nữa

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam


 “…Ta sẽ chẳng còn nhớ đến tội lỗi gian ác của chúng nó nữa” (Hê bơ rơ 10:17)
read more »

Tháng Bảy 5, 2011

Chúa Không Đoán Phạt Bạn Vì Một Tội Nào Đó

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Sáu 15, 2011

Đức Chúa Giê Xu Đã Trả Giá Cao Cho Món Nợ Của Chúng Ta

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Ba 11, 2011

Giải pháp cho lương tâm bị tội lỗi lên án

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Hai 27, 2011

Sự tha thứ trọn vẹn

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Mười 8, 2010

Nợ của bạn đã được trả

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Bởi đường mới và sống mà Ngài đã mở ngang qua cái màn, nghĩa là ngang qua xác Ngài” (Hê bơrơ 10:22).

Tháng Mười 8, 2010

Ý NGHĨA THẬT CỦA 1 GIĂNG 1:9

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Nghe Audio Phần I 

Nghe Audio Phần 2

Cả Tân ước, chỉ có một câu Kinh thánh nói “nếu chúng ta phải xưng tội mình” thì Ngài làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác. Tuy nhiên, khi mới tiếp nhận Chúa chúng ta đã được dạy phải ăn năn để được Chúa tha thứ, để duy trì mối tương giao với Ngài, và để được phước.

Vì thế mỗi tối trước khi ngủ và mỗi sáng chúa nhật chúng ta cố gắng nhớ lại hết những việc làm và những suy nghĩ sai trật để lại được thánh khiết trước mặt Chúa. Đó là lý do I Giăng 1:9  được gọi là “Xà-phòng của Cơ đốc nhân”.

Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác (Giăng 1:9).

Có phải thực sự Trong Tân ước chỉ có một câu Kinh thánh nói về việc xưng tội để được tha thứ không?

 Đúng vậy, đó là sự thật!

Có một câu nữa trong Gia cơ đoạn 5:16 nhưng câu này nói về sự xưng ra những tội mà chúng ta đã làm người khác tổn thương – mục đích để thân thể của Đấng Christ được chữa lành từ sự bất đồng do thái độ kiêu ngạo của chúng ta tạo ra. Tuy nhiên lần khác chúng ta sẽ nói tiếp câu chuyện này…

Có phải Kinh thánh thường xuyên đề cập đến sự xưng tội để nhận được sự tha thứ của Chúa không?

Dù Kinh thánh có nói hay không, việc xưng tội dường như là điều hợp lý và khiến con người cảm thấy dễ chịu. Theo kinh nghiệm cá nhân chúng ta thấy xưng tội là một điều hết sức hợp lý. Hầu hết ai cũng có kinh nghiệm khi làm một điều gì đó khiến cho cha mình tổn thương và nhìn thấy mối quan hệ được cải thiện khi hạ mình xuống xin lỗi cha. Chúng ta biết cha rất yêu chúng ta, nhưng xin lỗi vẫn là một việc đúng nên làm. Và chúng ta nghĩ rằng: phản ứng của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi cũng theo cách này!

Nhưng trước khi chúng ta đem Đức Chúa Trời xuống cấp độ của con người, chúng ta hãy cân nhắc một số vấn đề quan trọng.

Hầu hết, nếu không nói là tất cả, các trường Kinh thánh đều dạy chúng ta không nên dựa vào một câu Kinh Thánh nhưng cần phải tham khảo thêm nhiều câu Kinh Thánh khác nữa.

 Thế thì tại sao nhiều người trong chúng ta xây đựng niềm tin về sự tha thứ trên một câu Kinh Thánh 1 Giăng 1:9?

 Có rất nhiều câu Kinh thánh giúp chúng ta ý thức được rằng: nhiều vấn đề trong Cựu Ước đã hoàn tất trong thời  Tân Ước . Một số câu Kinh thánh sau:

Trước khi đức tin chưa đến, chúng ta bị nhốt dưới sự canh giữ của luật pháp mà chờ đức tin phải bày ra. Ấy vậy, luật pháp đã như thầy giáo đặng dẫn chúng ta đến Đấng Christ, hầu cho chúng ta bởi đức tin mà được xưng công bình. Song khi đức tin đã đến, chúng ta không còn phục dưới thầy giáo ấy nữa (Ga la ti 3:23-25).

 Vì, ấy chính Ngài là sự hòa hiệp của chúng ta; Ngài đã hiệp cả hai lại làm một, phá đổ bức thường ngăn cách, là sự thù nghịch đã phân rẽ ra, bởi vì Ngài đã đem thân mình mà trừ bỏ luật pháp của các điều răn chép thành điều lệ. Như vậy, khi làm cho hòa nhau, Ngài muốn lấy cả hai lập nên một người mới trong Ngài, và vì bởi thập tự giá Ngài đã làm cho sự thù nghịch tiêu diệt, nên nhờ thập tự giá đó Ngài khiến cả hai hiệp thành một thể, mà làm hòa thuận với Đức Chúa Trời (Êphêsô 2:14-16).

 Khi anh em đã chết bởi tội lỗi mình và sự xác thịt mình không chịu cắt bì, thì Đức Chúa Trời đã khiến anh em sống lại với Đấng Christ, vì ĐÃ  tha thứ hết mọi tội chúng ta: Ngài ĐÃ xóa tờ khế lập nghịch cùng chúng ta, các điều khoản trái với chúng ta nữa, cùng phá hủy tờ khế đó mà đóng đinh trên cây thập tự; Ngài ĐÃ truất bỏ các quyền cai trị cùng các thế lực, dùng thập tự giá chiến thắng chúng nó, và nộp ra tỏ tường giữa thiên hạ. Vì vậy, chớ có ai đoán xét anh em về của ăn uống, hoặc ngày lễ, hoặc ngày mặt trăng mới, hoặc ngày Sa-bát, ấy đều chỉ là bóng của các việc sẽ tới, còn hình thì ở trong Đấng Christ (Cô lô se 2:13-17).

 Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Đức Chúa Jêsus Christ; vì luật pháp của Thánh Linh sự sống đã nhờ Đức Chúa Jêsus Christ buông tha tôi khỏi luật pháp của sự tội và sự chết (Rôma 8:1-2) vì Đấng Christ là sự cuối cùng của luật pháp, đặng xưng mọi kẻ tin là công bình (Rôma 10:4).

 Vả, luật pháp chỉ là bóng của sự tốt lành ngày sau, không có hình thật của các vật, nên không bao giờ cậy tế lễ mỗi năm hằng dâng như vậy, mà khiến kẻ đến gần Đức Chúa Trời trở nên trọn lành được (Hêbơrơ 10:1).

 Cựu ước thực sự là lời Đức Chúa Trời. Tuy nhiên cần nhớ rằng, ấy đều chỉ là bóng của các việc sẽ tới, còn hình thì ở trong Đấng Christ. Vì thế hãy tiếp tục làm rõ chủ đề này và đừng bị bối rối bởi bóng của nó (như đã ghi trong Côlôse 2:17 và Hêbơrơ 10:1 ở trên), chúng ta sẽ sử dụng Tân ước làm kim chỉ nam cho chúng ta.

 Trở lại với những nguyên tắc  của Kinh thánh….

Câu Kinh thánh tiêu chuẩn 1 Giăng 1:9 giảng dạy rằng:  chúng ta cần xưng tội để được khôi phục lại mối quan hệ với Đức Chúa Trời.

Một lần nữa, câu này chỉ có một chỗ duy nhất trong Tân ước. Chúng ta hãy xem ngữ cảnh của câu Kinh thánh này để tìm ra ý nghĩa thật của nó.

Câu 8 trước đó nói “Ví bằng chúng ta nói mình không có tội chi hết, ấy là chính chúng ta lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta” (IGiăng 1:8). Chắc chắn, không có một Cơ đốc nhân nào có lý trí dám công bố rằng “mình không có tội”. Đặc biệt hãy xem ngữ cảnh cho thấy rõ ràng:  lẽ thật (Chúa Giê Su là Lẽ thật) không ở trong người đó. Do đó có câu 10: “Nhược bằng chúng ta nói mình chẳng từng phạm tội, ấy là chúng ta cho Ngài là kẻ nói dối, lời Ngài không ở trong chúng ta” (I Giăng 1:10).

Một lần nữa chứng minh rằng Lời công bố nầy  không thể là của một Cơ-đốc-nhân nói. Vì như vậy,  “Chúa Giê-su” ( vì Chúa Giê-su là Ngôi lời)  sẽ không ở trong đời sống họ.

Tại sao chúng ta trở thành Cơ Đốc Nhân? Chúng ta trở thành Cơ Đốc Nhân vì cớ ý thức mình phạm tội và bất lực trong tội lỗi. Do đó chúng ta quyết định tiếp nhận Chúa Giê-su là Đấng chết thay tội cho mình.

Cho nên theo bạn nghỉ , đọc giả của hai câu này có phải là Cơ đốc nhân không?

Câu trả lời là không. Vì chúng ta biết mình có tội cho nên chúng ta mới tin Chúa Giê-su để được  thanh tẩy.

Chúng ta cùng xem lại câu 9. Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác” (I Giăng 1:9).

Dĩ nhiên, xưng tội là quan trọng. Kết quả của sự xưng tội là gì?  Là sự tha thứ và thanh tẩy.

Lúc bạn cầu xin, bao nhiêu tội lỗi và bao nhiêu sự không công bình của bạn được tha thứ và được thanh tẩy? Có phải chỉ có tội của ngày hôm đó? Có phải bạn sẽ được tha thứ cả những tội bạn không kể ra hay đã phớt lờ? Có phải chỉ tha thứ và tẩy sạch những tội lỗi trong quá khứ thôi?

Theo cách của Chúa, từ “sạch mọi điều gian ác” có nghĩa là tất cả – dĩ nhiên Ngài không những tha thứ những tội lỗi trong quá khứ của chúng ta, mà Ngài còn tha thứ cả những tội lỗi hiện tại và cả những tội trong tương lai. Ngài phán tất cả và đó là ý muốn của Ngài! Đức Chúa Trời là Đấng thành tín và công bình – không phải tôi – cũng không phải bạn.

 Sự tha thứ và sự đoán phạt theo cách của Đức Chúa Trời.

Chúng ta thấy rằng  việc Chúa Jesus đổ huyết tại thập tự giá  chính là cơ sở để  Đức chúa Trồi tha thứ và làm sạch mọi sự bất chính của chúng ta là những kẻ tin (rất nhiều câu Kinh thánh được liệt kê phía trên đã chứng minh), vậy tại sao tôi phải xưng tội nhiều lần? Cho dù “việc xưng ra đó khiến tôi cảm thấy dễ chịu”. nhưng nó không phải nguyên nhân khiến tôi được tha thứ.

 Trong vấn đề chuộc tội cho con người, cách của Chúa  vĩ đại hơn, khác biệt hơn và cao thượng hơn cách của con người chúng ta.

Là con cái Chúa, Tiếp tục xưng tội để được tha thứ là sỉ nhục Đức Chúa Trời. Chúng ta đang cầu xin Con của Ngài quay trở lại thập tự giá để thực hiện lại chương trình cứu rỗi.

 I Giăng được viết cho ai?

 …….. đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe là khi Lời Đấng Christ được rao giảng (Rôma 10:17).

Nếu Kinh thánh không được viết cho mọi người, vậy thì làm thế nào chúng ta có thể được cứu? À, dĩ nhiên Kinh thánh dành cho tất cả mọi người. Có những thông điệp dành cho người hư mất và có những thông điệp dành cho Cơ đốc nhân. Vai trò của Đức Thánh Linh là thuyết phục người hư mất, chỉ cho họ thấy cái chết tâm linh, qua Kinh thánh, Thánh Linh dùng Kinh thánh để dạy dỗ chúng ta, sửa trị và khích lệ Cơ đốc nhân. Ngài là Đấng thực hiện tất cả những điều đó trong lòng của đọc giả.

 Hãy nhìn thính giả theo quan điểm của Giăng….

 Câu dưới là nỗ lực chứng minh cách mà Giăng muốn sứ điệp của ông được nghe. Giăng đang giảng thông điệp về điều ông và các sự đồ đã trải nghiệm trong những năm cuối cùng. Có lẽ bạn có thể hình dung ông nhẹ nhàng chỉ rõ những trường hợp ông đang nói về chính mình và nói đến những sứ đồ khác, và chỉ rõ về những thính giả khác.

Điều có từ trước hết, là điều chúng tôi đã nghe, điều mắt chúng tôi đã thấy, điều chúng tôi đã ngắm và tay chúng tôi đã rờ, về lời sự sống (I Giăng 1:1)

Trong Giăng đoạn 1 có liên quan đến cách ông và những sứ đồ khác nhìn thấy và chạm đến Chúa Giê Su khi còn tại thế, ở bên cạnh Ngài. Họ nhận ra rằng Chúa Giê Su là Đức Chúa Trời, Đấng là có từ ban đầu và là nguồn sự sống đời đời.

vì sự sống đã bày tỏ ra, chúng tôi có thấy, và đang làm chứng cho, chúng tôi rao truyền cho anh em sự sống đời đời vốn ở cùng Đức Chúa Cha và đã bày tỏ ra cho chúng tôi rồi (I Giăng 1:2)

Giăng và các sứ đồ khác học trực tiếp từ Chúa Giê Su là Đức Chúa Trời trên đất và là nguồn sống duy nhất – Ngài là sự sống.

Chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Giê Su Christ (I Giăng 1:3)

Là nhà truyền giáo trước thính giả, ông nói: “Điều có từ trước hết, là điều chúng tôi đã nghe, điều mắt chúng tôi đã thấy, điều chúng tôi đã ngắm và tay chúng tôi đã rờ, về lời sự sống; vì sự sống đã bày tỏ ra, chúng tôi có thấy, và đang làm chứng cho, chúng tôi rao truyền cho anh em sự sống đời đời vốn ở cùng Đức Chúa Cha và đã bày tỏ ra cho chúng tôi rồi”.

Chúng tôi viết những điều đó cho anh em, hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy (I Giăng 1:4)

Giăng nói tiếp “Này là lời truyền giảng mà chúng tôi truyền cho anh em, hầu cho sự vui mừng của chúng tôi được đầy dẫy”.

Nầy là lời truyền giảng mà chúng tôi đã nghe nơi Ngài và truyền lại cho anh em rằng Đức Chúa Trời là sự sáng, trong Ngài chẳng có sự tối tăm đâu (I Giăng 1:5)

Đây là lời chứng của ông: “Ví bằng chúng ta nói mình được giao thông với Ngài, mà còn đi trong sự tối tăm, ấy là chúng ta nói dối và không làm theo lẽ thật” (I Giăng 1:6).

Nhưng, nếu chúng ta đi trong sự sáng cũng như chính mình Ngài ở trong sự sáng, thì chúng ta giao thông cùng nhau; và huyết của Đức Chúa Giê Su, Con Ngài, làm sạch mọi tội chúng ta (I Giăng 1:7)

Các sứ đồ đã giao thông cùng nhau. Họ đi với nhau, ăn chung với nhau, làm các phép lạ, và làm chứng về sự đóng đinh và sự sống lại của Chúa Giê Su Christ. Họ biết rõ sự ứng nghiệm mục đích của Ngài, huyết của Ngài đã thanh tẩy mọi tội lỗi (trong quá khứ, hiện tại và tương lai).

 Kết luận…

 I Giăng 1:9 được viết cho những kẻ không tin Chúa Giê-Su.  Tuy nhiên câu Kinh thánh này rất ngắn, đã trở thành “bánh xà phòng” được sử dụng để khiến cho nhiều Cơ đốc nhân cảm thấy dễ chịu hơn khi họ thể hiện sự vô tín với quyền năng tẩy sạch của Huyết Chiên Con.

Xưng tội không phải để nhận được tha thứ. Sự tha thứ đã được thực hiện xong tại thập tự giá khi Chúa Giê Su phán “mọi việc đã được trọn”. Là Cơ đốc nhân, chúng ta ước ao sống một đời sống kết quả cho Chúa. Điều đó xảy ra khi chúng ta bước đi bởi đức tin, tin vào những gì Ngài phán. Tất cả những điều này có được khi tâm trí chúng ta được thay đổi, một tâm trí được biến đổi bởi Lời của Ngài.

Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em. 2 Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào (Rôma 12:1-2)

Chúng ta đừng đóng đinh Chúa Giê Su một lần nữa  chỉ  vì  sự xưng tội làm cho chúng ta cảm thấy dễ chịu và có vẻ đúng theo sự hiểu biết của chúng ta.

Điều này dẫn bạn đến trải nghiệm một đời sống Cơ đốc sâu sắc hơn, làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, sống bằng đức tin nhiều hơn là cậy vào việc làm.

 Amen

Làm thế nào tôi được bảo đảm về sự cứu rỗi của mình?
Nguồn: http://www.myredeemer.org/

Tháng Chín 7, 2010

Làm thế nào tôi nhận được sự tha thứ từ Thượng Đế?

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Trả lời: Công vụ 13:38 cho biết: “Bởi vậy, hỡi anh em của tôi, tôi muốn anh em biết rằng nhờ Chúa Giê Xu mà sự tha tội được rao truyền cho anh em.”

Sự tha thứ là gì và tại sao tôi cần nó?

Từ ngữ tha thứ có nghĩa là tẩy xóa một bảng viết sạch sẽ, tha thứ, xóa nợ. Khi chúng ta phạm lỗi với ai, chúng ta tìm kiếm sự tha thứ để mối quan hệ được phục hồi. Sự tha thứ không là đặc ân vì người xứng đáng được tha. Không một ai xứng đáng được tha thứ. Sự tha thứ là một nghĩa cử của tình yêu thương, lòng thương xót và ân điển. Sự tha thứ là một quyết định không còn lưu lại điều gì chống nghịch người khác mặc dầu họ đã làm điều ấy với bạn.

Kinh Thánh nói với chúng ta rằng tất cả đều cần sự tha thứ từ Thượng Đế. Tất cả chúng ta bị tội lỗi ràng buộc. Truyền đạo 7:20 cho biết: “Không có một người công bình nào trên đất mà làm điều phải và không hề phạm tội.” I Giăng 1:8 nói: “Nếu chúng ta nói mình không có tội chi hết, ấy là chính chúng ta tự lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta.” Tất cả tội lỗi chủ yếu là sự bất tuân, chống nghịch với Thượng Đế (Thi Thiên 51:4) Kết quả chúng ta hết hi vọng cần sự tha thứ của Thượng Đế. Nếu tội của chúng ta không được tha chúng ta sẽ trả giá chịu đau khổ đời đời về những hậu quả của tội lỗi. (Ma-thi-ơ 25:46; Giăng 3:36)

Tha thứ – Làm cách nào tôi được tha thứ?

Tạ ơn Chúa, Thượng Đế đang yêu thương và giàu lòng thương xót – mong muốn tha thứ hết tội cho chúng ta. II Phi-e-rơ 3:9 nói với chúng ta: “… Ngài nhẫn nại với bạn, không muốn một ai bị hư mất, nhưng cho mọi người đến ăn năn.” Thượng Đế mong tha thứ cho chúng ta vì thế Ngài cung cấp cho sự tha thứ. Sự chết là hình phạt duy nhất cho tội lỗi chúng ta. Nữa câu đầu của Rô Ma 6:23 cho biết: “Vì tiền công của tội lỗi là sự chết…” Sự chết đời đời là những gì mà chúng ta kiếm được cho tội lỗi chúng ta. Thượng Đế trong chương trình trọn vẹn của Ngài đã trở thành người – Chúa Giê Xu Christ. (Giăng 1:1,14). Chúa Giê Xu đã chết trên cây thập tự gánh lấy hình phạt chúng ta đáng phải chịu – sự chết. II Cô-rinh-tô 5:21 dạy chúng ta: “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.” Chúa Giê Xu đã chết trên cây thập tự nhận lấy hình phạt đáng ra chúng ta phải chịu. Vì là Thượng Đế, sự chết của Chúa Giê Xu đã cung cấp sự tha thứ tội cho toàn thể nhân loại. I Giăng 2:2 có chép: “Ấy chính Ngài làm của lễ chuộc tội lỗi chúng ta, không những vì tội lỗi chúng ta thôi đâu, mà cũng vì tội lỗi cả thế gian nữa.” Chúa Giê Xu sống lại từ kẻ chết báo tin sự chiến thắng của Ngài trên tội lỗi và sự chết (I Cô-rinh-tô 15:1-28). Ngợi khen Thượng Đế qua sự chết và sự sống lại của Chúa Giê Xu. Nữa phần sau của Rô Ma 6:23: “…Nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời qua Giê Xu Christ cứu chúa chúng ta.”

Bạn có muốn tội của bạn được tha thứ? Bạn có cảm thấy tội lỗi dai dẳng mà hình như bạn không thể từ bỏ? Sự tha thứ tội cho bạn là điều chắc chắn nếu bạn đặt đức tin vào Giê Xu Christ là Cứu Chúa của bạn. Ê-phê-sô 1:7 “Ấy là trong Đấng Christ, chúng ta được cứu chuộc bởi huyết Ngài, được tha tội, theo sự dư dật của ân điển Ngài.” Chúa Giê Xu đã trả nợ cho chúng ta vì thế chúng ta có thể được tha. Tất cả các bạn làm là cầu xin Thượng Đế tha thứ qua Chúa Giê Xu, tin rằng Chúa Giê Xu đã chết là trả cho sự tha tội của bạn và Ngài tha thứ cho bạn. Giăng 3:16-17 chứa những thông điệp kỳ diệu này: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. Vả, Đức Chúa Trời đã sai Con ngài xuống thế gian, chẳng phải để đoán xét thế gian đâu, nhưng hầu cho thế gian nhờ Con ấy mà được cứu.”

Tha thứ – Có thật dễ dàng không?

Vâng thật dễ dàng. Bạn không thể tìm sự tha thứ từ Thượng Đế. Bạn không thể trả cho sự tha tội của bạn từ Thượng Đế. Bạn chỉ tiếp nhận sự tha thứ bằng đức tin qua ân điển và sự thương xót của Thượng Đế. Nếu bạn muốn chấp nhận Chúa Giê Xu làm Cứu Chúa của bạn và nhận sự tha thứ từ Thượng Đế, đây là lời cầu nguyện mà bạn có thể nói: “Lạy Chúa, con biết con có tội chống nghịch Ngài nên đáng bị hình phạt, nhưng Chúa Giê Xu đã gánh lấy hình phạt thay cho con nhờ đó trong đức tin vào Chúa Giê Xu con được tha thứ. Con xin từ bỏ tội lỗi của con và đặt niềm tin vào sự cứu rỗi của Chúa. Cảm tạ ơn Chúa vì ân điển kỳ diệu và sự tha thứ của Ngài. A-men! (Nói những lời này hay những lời cầu nguyện khác, không giải cứu được bạn. Chỉ có niềm tin vào Chúa Giê Xu bạn mới được tha thứ tội. Lời cầu nguyện này là cách đơn giản để diễn tả niềm tin của bạn cho Thượng Đế và cảm ơn Ngài về sự tha thứ tội.)

Bạn có làm một quyết định với Đấng Christ vì những điều mà bạn đã đọc ở đây? Nếu đúng vậy, xin bạn vui lòng nhấn vào nút nhấn bên dưới: “Hôm nay tôi bằng lòng nhận Đấng Christ”.

Tháng Sáu 11, 2010

SỰ THA THỨ MỘT CÁCH CÔNG CHÍNH

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

Tháng Sáu 10, 2009

Sự Tha Thứ Vô Điều Kiện

bởi Gia Đình Phấn Hưng Hội Thánh Việt Nam

MP3:Sự Tha Thứ Vô Điều Kiện

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 131 other followers